... making commons

Strategie e politiche regionali per l'internazionalizzazione

2012-01-23T22:08:00.002+01:00

Leggi l'articolo completo pubblicato per il Rapporto Economico e Sociale dell'Umbria 2011

Passage: una rivoluzione al voto

2011-11-30T02:05:00.001+01:00

Leggi il report completo sulle elezioni dell'Assemblea Costituente tunisina pubblicato per Osservatorio processi politici nei paesi arabi.

Tunisia: una rivoluzione al voto

2011-11-30T02:03:00.001+01:00

La Tunisia vive oggi una tappa fondamentale nel suo lento e cammino verso il cambiamento politico. Un percorso in divenire che è in continuo aggiornamento con cambiamenti continui e ritmi frenetici …. per quanto si parli pur sempre di un paese mediterraneo! Proveremo quindi a scrivere di getto alcune riflessioni che possono servire come spunti di discussione e rimandiamo a dopo un’analisi più complessiva di queste giornate.
L’organizzazione delle elezioni è stata presa in mano da un organismo ad hoc appositamente creato: l’ISIE (Instance Supérieure Indépendante pour les Elections), presieduto da Kamel Yendubi, famoso militante per i diritti umani in esilio per diversi anni sotto il regime di Ben Ali. In questi mesi è riuscito ad imporre standard avanzati che garantissero trasparenza, partecipazione e rappresentanza delle varie istanze emerse durante il tumultuoso periodo della rivoluzione. Nelle 27 circoscrizioni sono iscritte in tutto 1517 liste, di cui 655 liste indipendenti, 828 partitiche e 34 di coalizione. Anche all'estero sono presenti 145 liste di cui 72 indipendenti, 66 di partito e 7 di coalizione. In tutto 1618 candidati in Tunisia e 474 all'estero per soli 217 seggi. L’ISIE ha anche imposto radicali cambiamenti nell’impostazione delle circoscrizioni amministrative, concedendo una sovrarappresentazione alle province del sud - da dove partì la rivoluzione - e rigide regole per scongiurare il rischio che ex rappresentanti dell’RCD (il partito di Ben Ali) potessero ripresentarsi. Nonostante queste importanti riforme che fanno ben sperare, un giudizio complessivo sulla loro efficacia si potrà dare solo a giochi fatti. Per il momento è importante sottolineare un’evidente spinta verso una Costituente estremamente variegata che sicuramente renderà difficile la formazione del prossimo Governo provvisorio e faciliterà piuttosto la presa di accordi sottobanco per la lottizzazione delle cariche nominate dall’esecutivo.
Grande favorito è sicuramente il partito Al-Nhada, di ispirazione islamista, che ha sempre svolto le sue attività in clandestinità. Questo fattore ha permesso al partito di presentarsi come un soggetto nuovo e non compromesso con il passato regime, ed ha spinto molti cittadini ad interpretarlo come un segno di discontinuità e rottura con il passato. Inoltre è stata una delle anime principali della rivoluzione in grado di esprimere radicalità nella conquista delle strade, propositività nei momenti di partecipazione e tenacia nel non concedere compromessi nel difficile passaggio fra la kasba 1 e la kasba 2. Si presenta con posizioni moderate, accetta il gioco democratico e il liberalismo economico e non punta ad una islamizzazione della società. Questa sua iniziale prudenza ha conquistato gran parte dei tunisini ma quello che potrà essere in futuro dipende molto dalla capacità della comunità internazionale di saper integrare non tanto un partito ma le aspirazioni di un popolo in cerca di libertà. Non vogliamo certo fare l’apologia di un partito di ispirazione religiosa (figuriamoci se possiamo inneggiare ad una neo Democrazia Cristiana in salsa islamica) quanto piuttosto ci sembra doveroso cercare di smontare luoghi comuni amplificati dalla stampa occidentale che strumentalmente facilitano l’interferenza esterna in uno stato sovrano. Al di là dei giochi di partito più o meno strutturati e di quella che sarà una rappresentanza di per se destinata a fallire nel raccogliere le ambizioni e le aspirazioni di un popolo, oggi in Tunisia si respira un aria di grande speranza e partecipazione. Coloro i quali pensavano che la spinta propositiva della rivoluzione dei gelsomini si fosse ormai esaurita dovranno ricredersi di fronte alle file davanti ai seggi, agli uomini e alle donne che ci incontrano per strada ed orgogliosamente ci fanno vedere le dita ancora fresche di inchiostro o i caroselli di macchine che trionfalmente suonano il clacson e sventolano la bandiera tunisina. Oggi la Tunisia è in festa al di la di chi potrà vincere queste elezioni e di quella che sarà la composizione della futura Costituente, oggi si festeggia la conquista della libertà, il diritto di poter andare a votare e di poter esprimere le proprie idee con passione e forza, non più sottovoce con la paura di essere arrestati e torturati. Jamais plus peur dunque anche se la strada è ancora lunga. Rimangono ancora importanti questioni da risolvere, prima fra tutte l’impunità verso coloro che sono stati i diretti responsabili di incredibili atrocità durante gli anni di Ben Ali fino all’ultimo giorno del suo regime, anche quando ormai tutto era finito.
In questo momento ci preme sottolineare la battaglia degli attivisti di Nawaat (una fra le anime principali del movimento indipendente di contestazione ben prima della rivoluzione) che insieme ai feriti e ai familiari delle vittime sono impegnati in uno sciopero della fame, ignorato dai media e da tutte le forze politiche, per vedersi corrisposte indennità e risarcimenti per le spese sanitarie. Ancora non si hanno cifre ufficiali sui “martiri” della rivoluzione e già questo sembra incredibile per un paese che vuole fare chiarezza sui crimini del passato. Una prima stima parla di 248 vittime dichiarate e almeno 366 feriti gravi che attendono ancora giustizia e aspettano di vedere finalmente i propri aguzzini pagare per i crimini commessi.

Associazione Ya Basta! Perugia

Il “Marocco del 20 febbraio”: una cronaca sconosciuta

2011-11-30T01:55:00.001+01:00

(Pubblicato il 23-03-2011) - Rabat - Come annunciato dal Movimento 20 febbraio attraverso Facebook ed internet in generale, domenica scorsa si sono svolte manifestazioni in tutto il territorio marocchino. Secondo i dati forniti dal Ministero dell’Interno, le dimostrazioni “per la democrazia e la dignità” hanno coinvolto trentacinque città per un totale di circa 75 mila partecipanti. Sempre secondo il Ministero, al termine della giornata si sono registrati cinque morti, centoventotto feriti e centoventi persone in stato di fermo. Diverse sono le stime degli organizzatori, che parlano di cinquantatre centri abitati toccati dall’iniziativa e di circa 300 mila aderenti. Nessuna ipotesi è stata avanzata in merito ai contusi e ai manifestanti finiti in arresto. In ogni caso al momento non è possibile disporre di cifre esatte, anche perché non c’è stata copertura mediatica degli eventi prodottisi nelle regioni interne del paese, dove la protesta ha coinvolto interi villaggi ed ha assunto toni più duri. Una protesta proseguita il giorno seguente, tra rivolte popolari, repressione violenta da parte delle autorità e tentativi di suicidio, che non sembra destinata ad arrestarsi nell’immediato.
Domenica 20 febbraio
Fin dalle prime ore del mattino di domenica 20 febbraio alcune migliaia di manifestanti si sono radunate nei pressi di Bab Lhed, la zona centrale della capitale, rispondendo all’appello lanciato dai giovani del Movimento e sostenuto da diverse organizzazioni della società civile. Nel pomeriggio, circa 10 mila persone hanno sfilato pacificamente lungo l’avenue Mohammed V fino a raggiungere la sede del parlamento. Nonostante la numerosa presenza delle forze di polizia, sia in uniforme che in borghese, non si sono registrati scontri o episodi di violenza. Lo stesso scenario si è ripetuto a Casablanca, dove circa 5 mila persone si sono date appuntamento in piazza Mohammed V e poi si sono mosse nelle vie adiacenti, sotto lo sguardo vigile degli uomini della Sureté nationale. “Il popolo vuole il cambiamento”, lo slogan scandito da una folla composta essenzialmente di ragazzi e famiglie. I cartelli esposti dai manifestanti invocano riforme democratiche e la modifica immediata della costituzione, come proposto dalla piattaforma del Movimento. Ben diversa la situazione vissuta nel resto del territorio, dove non erano presenti i corrispondenti dei media internazionali. Dalla punta nord del paese fino a Laayoune (capoluogo del Sahara occidentale), decine di dimostrazioni sono state represse con violenza dalla polizia ed hanno assunto i toni della rivolta già conosciuti nella precedente esperienza tunisina. A Tangeri, dove si erano già avuti scontri nei giorni precedenti all’appuntamento del 20 febbraio (un commissariato è bruciato nella notte tra venerdì e sabato), le forze dell’ordine hanno preso di mira i manifestanti (come mostra il video) che in serata hanno rivolto la loro rabbia contro le sedi degli istituti bancari (Wafa Cash, di proprietà della famiglia reale) e della società di telecomunicazioni Maroc Telecom. Una decina di membri dell’associazione Attac Tanger, fra le più attive nell’organizzazione della protesta, sono tuttora in stato di arresto. Il bilancio più grave ad Al Hoceima, città di riferimento della regione settentrionale del Rif. Cinque i morti accertati, carbonizzati all’interno di una banca data alle fiamme. Lungo le strade la protesta si è subito radicalizzata, scagliandosi contro i simboli di un potere locale, noto nella zona per la sua corruzione. A bruciare è stata anche la sede del municipio, oltre alle auto della polizia accerchiate dai manifestanti. “Dategliene ancora, così non basta”, è il grido di rabbia che incita la rivolta, come documentano i video diffusi su YouTube. Le forze di sicurezza hanno atteso rinforzi (giunti in serata) per avviare la repressione. Non si conosce ancora il numero dei feriti e dei manifestanti finiti in manette. Le dimostrazioni non hanno riguardato soltanto il porto mediterraneo, ma si sono estese a tutto il Rif, una regione che soffre da decenni l’isolamento economico e politico, dove la realtà sociale (disoccupazione, assenza di sviluppo, emigrazione) è una delle più critiche del Marocco. Nella giornata del 20 febbraio si sono registrati scontri violenti anche nelle città di Sefrou, Larache, Guelmin e Laayoune, dove lo scorso novembre l’esercito marocchino aveva raso al suolo il campo di Gdeim Izek (allestito dagli abitanti della città per reclamare diritti e giustizia sociale), lasciandosi alle spalle almeno dieci morti. A Marrakech la polizia ha represso a colpi di manganello e di gas lacrimogeno le proteste esplose non solo nel centro della città ma anche nei quartieri popolari della periferia. “Ecco i diritti umani di cui si parla tanto in televisione” è il commento di una donna che riprende con il suo telefonino il pestaggio brutale di un manifestante a terra eseguito da un gruppo di agenti anti-sommossa.
Lunedì 21 febbraio
Se nella giornata di domenica 20 febbraio l’immagine veicolata dai media nazionali e internazionali, concentrati nelle città di Rabat e Casablanca, è stata quella di una monarchia capace di garantire il diritto di espressione (fornendo un quadro alterato della realtà), gli eventi prodottisi nel lunedì successivo smentiscono gli sforzi fatti dal regime. Spenti i riflettori sul paese, le manifestazioni sono andate avanti in tutto il territorio e la polizia non ha esitato ad usare la violenza per soffocarle. E’ ancora il Rif ad essere protagonista delle rivolte. Nel villaggio di Imzouren, a pochi kilometri da Al Hoceima, blogger locali riferiscono di almeno due morti registrati durante gli scontri. La repressione delle autorità, secondo le stesse fonti, avrebbe colpito duramente anche la vicina Ait Bouaych, oltre ai centri di Chefchouen e Oujda. Nelle città di Fes e Meknes gli studenti non sono rientrati in aula e sono scesi in strada per protestare contro la reazione violenta del regime abbattutasi nella regione il giorno precedente. Agli universitari della “città santa” si sono uniti gli abitanti dei quartieri sorti attorno ai campus, ma la polizia ha disperso i manifestanti sparando proiettili di gomma e gas lacrimogeno e costringendo gli studenti a barricarsi nelle loro residenze.
In serata la violenza delle forze dell’ordine ha raggiunto anche Rabat. A Bab Lhed, un sit-in di circa cinquanta persone indetto dall’Associazione marocchina per i diritti umani (AMDH) in solidarietà con il popolo libico è stato sgomberato a colpi di manganello. La presidente dell’AMDH, Khadiya Ryadi, è finita in ospedale in seguito ai numerosi colpi ricevuti su tutte le parti del corpo. Tra i feriti anche il caricaturista Khalid Gueddar. A riproporre i sintomi di uno scenario alla “tunisina” (pur con le dovute differenze del caso), oltre al propagarsi delle sommosse popolari in villaggi remoti (un fenomeno già presente in Marocco negli ultimi anni, come dimostrano gli esempi di Sidi Ifni, Taghjijt, Boulmane Dades, Tilmi e Sefrou), è doveroso ascrivere i tre tentativi di suicidio registrati nelle stessa giornata di lunedì 21. Una donna si è data fuoco di fronte al municipio di Souk Sebt (nella regione di Sidi Kacem) dopo essere stata cacciata dalla sua baracca nella bidonville della città.
La bidonville verrà distrutta, come deciso dal piano governativo che non prevede una soluzione di reintegro abitativo per gli sfollati. A Ben Guerir un militare si è immolato cospargendosi di benzina in seguito al licenziamento. Con la stessa modalità, Hocine Saeyieh ha cercato di togliersi la vita di fronte alla sede della provincia di Tan Tan, dopo che le autorità si erano rifiutate di farlo entrare all’interno del palazzo. P.S.: ci scusiamo per non aver potuto seguire gli eventi in maniera più precisa e dettagliata, sia per la vastità del fenomeno sia perché siamo stati arrestati nella notte tra il 19 e il 20 febbraio dalla polizia di Casablanca. Trattenuti senza alcuna spiegazione in commissariato fino alle 9 del mattino, tra interrogatori sfiancanti, intimidazioni e minacce di espulsione, siamo stati rilasciati senza accuse, ma continuiamo a rimanere sotto stretta sorveglianza 24h/24h e vediamo fortemente limitata la nostra libertà di movimento.

Di Riccardo Fanò e Jacopo Granci

Wasman - Waste Management Policy as Tools for Corporate Governance

2011-09-13T14:26:00.002+02:00

Mission

To establish a local waste management model for the Mediterranean region.
To develop a more efficient and cost-effective waste management for solid waste collection, treatment and disposal in small cities and less populated areas.
To improve territorial multilevel governance system on waste management, involving public and private institutions.
To incorporate good practices into the waste management system.
To improve awareness of clean environment and healthy security.
To contribute to the implementation of Community policy and legislation on waste.

Results

Identification of good practices.
Launch of new recycling methods through pilot actions.
Raise of awareness (knowledge, methods, participation process, local pilot actions and innovative technology for and environmentally friendly solid waste management). A consumer’s handbook will be issued.
Encourage decision-makers to reform non-sustainable waste management practices.

In collaboration with Dirty Works

Wasman website

Palestinian Heritage web2.0 - Intercultural exploration of creative and innovative approaches to the documentation, diffusion and promotion of Palestinian cultural heritage and arts

2011-06-03T16:37:00.001+02:00

Overall objective:
Safeguard, valorize and promote Palestinian tangible and intangible cultural heritage in creative and innovative ways, through inter-cultural and intergenerational cooperation and exchange and through the use of IT and multimedia

Specific objectives:
1: Enhance young generations awareness and knowledge of Palestinian tangible and intangible cultural heritage, building capacity for its safeguard and valorization through intercultural exchange and through the use of multimedia
2: Explore, experiment and diffuse creative and innovative approaches and methods for researching, exhibiting and valorizing Palestinian cultural heritage through the use of multimedia IT and the exchange between Palestinian and Euro Mediterranean actors
3. Enhance and promote the diffusion and visibility of the Palestinian tangible and intangible cultural heritage at the local and international level, through the use of web2.0 technology and through a network of local and international partners of the Euro Mediterranean area

Estimated results:
1. Increased capacity of beneficiaries in best practices and innovative methods of cultural heritage protection, valorization and promotion through the use of multimedia and intercultural exchange
2. Contribution to the protection of Palestinian cultural heritage through Realization of data bases and of the virtual expo of the Arqoub area cultural heritage, to be hosted as permanent exhibition of the Battir Ecomuseum Archive of Cultural Landscape Heritage
3.Realization of a web portal of Palestinian cultural heritage for its promotion locally and internationally through the network of local and Euro-Mediterranean partners
3. Establishment of a platform for the networking and cooperation of Palestinian and Euro-Mediterranean institutions and agencies working for the protection and promotion of cultural heritage.
4. Enhancement of the visibility of the Euro Mediterranean- Palestinian cooperation through the valorization and expansion of existing networks and initiatives and the establishment of new cooperative relations

Battir Landscape Ecomuseum

Coming soon....

En aigües Mediterrànies … parlem en Mediterrani!!

2011-03-12T18:06:00.002+01:00

Tots els dissabtes de 10:00 a 12:00 a Som Radio

La idea inspiradora del programa de ràdio “ En aigües Mediterrànies” és la de contribuir a la creació d’una idea unitària d’un espai comú de la mediterrània a través de la seva cultura, la seva historia i podent informar de tot el que passa a tot el territori.

En els últims anys, la àrea Mediterrània ha entrat en un debat social i polític per la seva transcendència geoestràtegica com a frontera de dos móns totalment diferents. A més a més ha entrat també a l’agenda política fent us de la expressió “ Euromediterrani” per indicar les relacions entre la Unió Europea y els altres països de la ribera sud com a dos actors polítics definits amb la lògica Nord-Sud. Encara que si mirem el passat, ens mostra que durant molts segles hem estat civilitzacions, pobles i cultures que seguíem una trajectòria comú.

El programa de ràdio que us presentem a continuació no pretén ser una altra cosa que donar una visió diferent de l’àrea Mediterrània, entenent-lo com espai comú unitari, vehicle de comunicació i intercanvi, bressol de diferents destins, una imatge que és contraposa a la d’una idea de frontera de prejudicis i de divisions.

“En Aigües Mediterrànies” neix amb l’objectiu de sensibilitzar la opinió pública catalana en la recuperació d’una identitat Mediterrània, fomentada i valoritzada amb dinàmiques històrico-culturals que amb el pas dels anys han produït sincretismes i mútues integracions.

En el programa tractarem qualsevol tema relacionat amb l’espai cultural i històric mediterrani, no només amb la voluntat d’informar sobre la regió sinó també amb les ganes d’implicar-nos amb aquesta regió de la qual en formem part i amb la intenció de promoure el seu coneixement i la identitat mediterrània, per què res del que passi a la seva gent ens ha de ser indiferent.

• Informatiu setmanal 25’ (Ariadna)
L’objectiu d’aquesta secció és de garantir la informació de tot el territori que comprèn el mediterrani. De tot el que succeeix tant a nivell polític com econòmic com social. Com també de tot allò que transcorre d’una banda amb un altra i que no se’n parla mai ja que trenca amb l’estatus quo de censura informativa que pateixen els mitjans de comunicació actuals catalans. Pretenem ser una eina de contrainformació.

• Història 25’(Riccardo)

Aquesta secció del programa és titularà “Perspectives” i té com a objectiu contribuir a la construcció de la “idea mediterrània”, treballant amb unes temàtiques transversals actuals elaborades en clau històrica. El marc teòric de referència és troba en el ram de la sociologia històrica que analitza com les societats s’han desenvolupat a través de la història. En definitiva la sociologia històrica concerneix les dinàmiques socials (el conflicte entre classes socials i el xo de sistemes polítics i econòmics) per explicar-nos com han sigut construïdes les institucions de govern i la gestió del poder. L’objectiu és estudiar el passat a la llum del present, explicant els paràmetres científics-socials que donen existència de la uniformitat de la història humana del Mediterrani.

•. Cultura 25’ (Pascale)

Aquest apartat està dividida en dos parts; la primera (15’) que té l’objectiu de aprofundir sobre un tema concret dins un gènere d’art (cinema, teatre, circ, música...) o un comentari i recomanació d’una lectura, sempre treballant amb unes temàtiques transversals; i una segona part(10’) que serà un Informatiu de l’agenda cultural mediterrània de Barcelona i l’àrea metropolitana.

• Regions 25’ (Joana)
A l’apartat de “Regions” es parlarà d’una regió concreta del mediterrani que tingui algun tret en comú o comparteixi alguna característica tan històrica, cultural, lingüística com administrativa o política. La regió de la que es parli pot ser un estat, diferents regions de diferents estats, o varis estats a la vegada.

EU-MeS - The euro Mediterranean region: Sustainability between people and politics

2011-02-28T13:34:00.001+01:00

Project founded by Eu Lifelong Learning Programme 2007-13, ERASMUS CURRICULUM DEVELOPMENT 510379-LLP-1-2010-IT-ERASMUS-ECDCE

Since 1995, within the framework of the Barcelona Process, Europe has been promoting significant political
activity in the Mediterranean region with a view to creating an area of economic prosperity, stability and security. The centrality of north-south cooperation programmes within Europe and its associated partners from the MEDA region is evidenced by the establishment of specific communitarian actions and the enactment of strategic economic instruments that ensure greater efficiency in the decentralised management of resources.
These initiatives demonstrate the importance of supporting European efforts through the promotion of competent professionals, who are able to implement successfully the international aspects of strategic European programmes. The aim of the proposed project is to create a shared curriculum on “The euro Mediterranean region: Sustainability between people and politics EU-Mes” through the implementation of teaching modules that aim to promote specific skills and competences in the field of international relations. In addition to the establishment of a common path leading towards the implementation of an integrated teaching programme, the main outcome of the project will be the formation of qualified individuals in Euro Mediterranean relations, who will be competent in a number of applicable fields.
The programme includes relevant pedagogical strategies vis-a-vis the activation of different didactic modules.
These are characterised by specific and transversal topics, an e-learning common platform, and technical
language courses. Additionally, in order to enhance the language skills of the students, the official languages of
the courses will be English and French. Besides this, the involvement of partners from Third Countries will
provide us with a strategic opportunity to analyse Europe's policies of cooperation from an outside point of view and offer a new approach towards multicultural and integrated societies

General aims and objectives:

- To create a shared curriculum on “The euro-Mediterranean region: sustainability between people and politics” through the implementation of teaching modules
- To establish a common path leading towards the implementation of an integrated teaching programme (among partners) – leading to double/joint degrees
- To promote specific skills and compentences in the field of International Relations with specific reference to the Mediterranean region
- To create experts able to promote effective and sustainable development projects related to Euro-Med cooperation in social/cultural/economic field
- To produce learning outcomes anchored to the EQF indicators

Partner Universities:

- Università Ca'Foscari Venezia (leading partner)
- School of Oriental and African Stuies - London
- Paris VIII
- Universitat Autonoma de Barcelona
- Université Paul Valery de Montpellier

Educational Platform powered by: Entropica

EU-MeS Web Site

PPFM - Promotion politique des femmes au Maroc

2011-02-25T23:03:00.000+01:00

Il progetto PPFM è stato presentato da Paralleli Istituto Euromediterraneo del Nord Ovest al finanziamento della Direzione Generale “Europe AID”, strumento di Cooperazione allo sviluppo DCI (Development Cooperation Instrument), Programma tematico “Investire nelle Persone” – Tema 3 Uguaglianza fra uomini e donne: “Rafforzare la capacità degli attori non statali a promuoverei diritti delle donne e l'uguaglianza di genere in Algeria, Egitto, Israele, Giordania, Libano, Libia, Marocco, Territori occupati di Palestina, Siria, Tunisia e Mauritania”.

Le projet présenté ici vise à combler le gap qui existe entre la théorie et la pratique en ce qui concerne la situation des conseillères communales Néo élues aux dernières élections administratives au Maroc et promouvoir la capacity bulding des nouvelles élues à travers une action coordonnée entre le territoire marocain et le territoire italien.

Les municipalités de Rabat et Turin ont signé dans l’année 2009 un accord de coopération; les deux municipalités seront les promoteurs de tables de travail mixte qui mèneront à l'échange d'expériences entre les administrateurs et qui impliqueront spécifiquement les conseillères communales des deux villes. L'idée c’est de établir un échange utile sur des questions communes concernent :

- l'égalité entre l’homme et la femme,

- l'environnement,

- le développement urbain

- la culture.

Ces activités seront accompagnées par l’ONG marocaine « Forum azzahrae de la femme marocaine » qui aura un rôle actif de mobilisation et de empowerment local en travaillant à faire connaître les réunions et les sujets traités, mais aussi elles seront impliquant activement dans la création de tables de travail et les échange de expériences.

La deuxième phase du projet comprend la participation de certaines municipalités italiennes disposés à accueillir des conseillères néo- élue au Maroc. L'objectif seras de favoriser l’échange de bonnes pratiques administratif et la policy marking.

La troisième phase comprend la réalisation de deux conférences publique au Maroc et en Italie pour présenter les principaux résultats du projet et diffusion du matériels, la rédaction d’un manuel de bonnes pratiques (Arabe, Français e italien).

IN.TO - INtegrazione TOrino

2011-02-25T22:47:00.001+01:00

Il progetto IN.TO è stato presentato con Paralleli Istituto Euromediterraneo del Nord Ovest (Torino) per il finanziamento del Fondo Europeo per l’Integrazione di cittadini di Paesi terzi (fondo FEI periodo 2007-2013) istituito all’interno del programma comunitario SOLID (solidarity and management of migration flows).

L’obiettivo generale del progetto è promuovere l’integrazione fra giovani italiani e stranieri all’interno e all’esterno degli istituti scolastici, in particolare nelle scuole secondarie di primo e secondo grado. Giovani che si trovano in un’età particolarmente delicata e su cui occorre investire per promuovere la conoscenza reciproca, il dialogo e il superamento degli stereotipi, anche attraverso forme espressive e artistiche quali la musica, il teatro e la fotografia. Le attività previste si svilupperanno all’interno e all’esterno degli istituti scolastici, con l’obiettivo di creare anche un ponte con l´extra scuola.

Il progetto, della durata di 13 mesi, si articola in quattro fasi:

· FASE 1: Contatto con le scuole secondarie di primo e secondo grado presenti sul territorio delle circoscrizioni 6 e 7 del Comune di Torino e sul territorio di Moncalieri e Settimo Torinese. Con le scuole interessate si stipuleranno degli specifici accordi di partenariato per inserire i laboratori proposti all’interno dei piani di offerta formativa. Obiettivo di questa fase sarà individuare le scuole e i relativi insegnanti interessati ad avviare il percorso progettuale indicato e predisporre, in sede di cabina di regia, la calendarizzazione delle attività da svolgere nel corso dell’anno; individuare i docenti che gestiranno i corsi di aggiornamento e le sedi che li ospiteranno.

· FASE 2: Attivazione di un corso di aggiornamento per insegnanti composto dai seguenti moduli:- "Lessico e intercultura" -"Formazione e modelli di integrazione" -"L´educazione interculturale come strumento per contrastare le discriminazioni"- "Cittadinanza e Costituzione". Obiettivo di questa fase sarà sperimentare delle attività di aggiornamento finalizzate a fornire agli insegnanti gli strumenti necessari per sviluppare percorsi di educazione al rispetto dell’altro, all´intercultura e alla cittadinanza attiva.

· FASE 3: 5 laboratori didattici per giovani studenti italiani e stranieri, di età compresa tra gli 11 e i 18 anni, presenti nelle scuole dei territori presi in considerazione dal progetto. Si prevede un laboratorio in classe per ragazzi di età compresa tra gli 11 e i 13 anni, che produrrà un giornalino sul tema dell’intercultura e 4 laboratori artistici (musica, video, fotografia e teatro), ciascun dei quali produrrà un output concreto.

· FASE 4: Iincontro aperto al pubblico e alle famiglie dei giovani partecipanti, con la presentazione e distribuzione di un DVD contente i prodotti concreti realizzati dai ragazzi nel corso dei laboratori.

Espoirs et expectatives de l’Instance Equité et Réconciliation (IER).

2009-08-27T10:50:00.005+02:00

Il est difficile d'indiquer une date précise avec laquelle faire coïncider le début des années de plomb au Maroc. Les événements qui marquèrent l'histoire du jeune pays sorti de l'expérience coloniale sont unis si étroitement entre eux que la superposition de causes et conséquences rend impossible d'indiquer le moment dans lequel la violation systématique des droits de l'homme (dont la convention internationale pour leur tutelle fut signée par le royaume en 1958) devient pratique politique pour la création du consensus et l'imposition d’une certaine image au pays.
Dans cette recherche j'utiliserai la même période historique de référence indiquée dans le mandat de l'IER institué le 10 avril 2004, qui va de le 1956 à 1999, année de la mort de Hassan II, en tenant bien présentes les limites que cela implique et qui j’espère seront bien soulignées pendant le développement de la recherche. Une période assez longue si on considère l'histoire de l'État indépendant depuis seulement 1956. Hassan II fut le protagoniste indiscutable au début comme commandant des FAR (Force Armée Royal) puis comme roi, amir al-mouminin et chef de la nation, engagé dans la construction d'une nouvelle architecture d'Etat que conserva le roi et le Makhzen (la structure traditionnelle de pouvoir) au centre de chaque trame politique.
Mohammed VI monté au trône après la mort de son père veut marquer, pas seulement dans sa dimension symbolique, le passage du royaume vers une nouvelle phase d'ouverture politique et de respect des DDHH, en acheminant un procès de pacification avec son peuple pour décréter conclue définitivement une des plus sombres pages de l'histoire du Maroc.
Grâce à l'IER les victimes deviennent protagonistes. Qui a vécu durant des décennies dans la terreur et dans la persécution d'État, qui a été humilié, torturé et privé de la vie pendant des années de ségrégation arbitraire, peut-être a-t-il trouvé avec l'IER la possibilité de rachat, de réécrire l'histoire du pays en maintenant vive la mémoire de tous ceux qui ont perdu la vie dans l'espoir d'un avenir meilleur. Mais ce n’est pas seulement cela. L'IER a souligné la renaissance d'une nouvelle société civile plus audacieuse et déterminée de chaque parti politique, qu'il veut être protagoniste dans la tutelle et dans la recherche de nouvelles garanties démocratiques qui marquent le passage de la condition de sujet à celle de citoyen.

Objectives de la recherche:
- Décrire les passages qui ont porté à la création de l'IER à travers les expériences et les espoirs des associations en défense des droits de l'homme.
- Analyser les travaux de l'IER et les résultats aboutis en soulignant les difficultés rencontrées dans la construction d’une démarche participative entre les responsables accusés et les militants des DDHH.
- À partir des limites et des recommandations avancées pendant cette expérience, comprendre les passages de la justice transitionnelle au Maroc.
- Évaluer l'efficacité de telle expérience dans la crédibilité des institutions sous le royaume de Mohammed VI. Si le pouvoir monarchique est prêt à affronter un parcours de catharsis et ainsi renoncer à certaines prérogatives autoritaires pour donner vie à une nouvelle ère de participation démocratique.

Proyecto de cooperación para el desarrollo y la circulación de capacidades agrícolas en la Wilaya de Tizi Ouzou (Argelia)

2009-08-27T10:48:00.001+02:00

El objetivo global de esto proyecto es de mejorar las condiciones para el abastecimiento de los productos agrícolas en la Wilaya de Tizi Ouzou (Argelia). El término Wilaya indica las divisiones administrativas de primero nivel de Argelia, ellas son subdivididas en daïras que siempre toman el nombre de su capital. Argelia no es autosuficiente en garantizar la exigencia alimenticia de la población y cada año acusa un déficit importante que la obliga a importar casi el 75% de su exigencia alimenticia. Dentro de 10 años del principio del proyecto el nivel de importaciones de productos agrícolas destinado al abastecimiento agrícola de la Wilaya de Tízi Ouzou disminuirá del 30%.

El objetivo de desarrollo del proyecto es de aumentar la producción agrícola en la Wilaya di Tizi Ouzou. Los programas de desarrollo del sector de la agricultura se inscriben en los principales asuntos del plan directivo elaborado por el gobierno nacional en el 2002 como instrumento de orientación y de programación de las inversiones. Dentro de 5 años del principio del proyecto, el nivel de producción agrícola en la Wilaya de Tízi Ouzou aumentará del 30%.

El objetivo general es de aumentar el nivel de inversiones agrícolas en la zona. El sector agrícola ofrece un potencial que ha sido desaprovechado durante décadas de incuria, a causa de la ausencia de políticas de redistribución de las tierras, un bajo nivel de acceso al crédito para adquisiciones de materiales y tierras y, por último, una falta de estructuras para la racionalización y canalización de el agua. Esto proyecto apunta a aumentar el nivel de inversiones agrícolas en el wilaya del 25% dentro de 5 años de su principio.

El objetivo especifico del proyecto es de facilitar la creación y difusión de capacidades y conocimientos agrícolas entre la población de la Wilaya de Tizi Ouzou. A través de la creación de cursos trimestrales gratuitos, se apunta a incrementar la formación técnica de base de la población local, acerca 300 personas participarán a esto programa de cuyo 150 mujeres y 150 hombres. Mientras, por lo que concierne la investigación científica de alto nivel, serán creados acuerdos financieros entre la Universidad “Mouloud Mammeri” de Tizi Ouzou y los institutos internacionales del CIHEAM (Centre Internationale des Hautes Etudes Agricole Mediterranee) para facilitar la movilidad internacional de los estudiantes (al término de los tres años de proyecto el 25% de los post-graduados de la facultad de Ciencias Biológicas y Agronómicas de la universidad de Tízi Ouzou, habrá disfrutado de las becas ofrecidas del CIHEAM y de la universidad local). Además el proyecto apunta a facilitar la circulaciones des conocimientos rurales y tradicionales entre la población rural de los 67 ayuntamientos que forman la Wilaya. El proyecto promoverá la implicación y la valorización de las potencialidades de la comunidad rural por la recogida, la publicación y la distribución (con la creación de unidades móviles para los desplazamientos intra-pueblos) de las técnicas tradicionales de cultivo. Al término de los tres años de desarrollo del proyecto al menos el 50% de la población rural activa de la Wilaya de Tízi Ouzou, habrá participado en las actividades propuestas.

El derecho à la movilidad En el Mediterráneo Y la definición de frontera europea.

2009-08-27T10:26:00.002+02:00

En noviembre de 1995, la Conferencia de Barcelona estableció la Asociación Euromediterránea entre los entonces 15 Estados miembros de la UE y doce países del Sur y del Este del Mediterráneo (Países Asociados Mediterráneos; PAM). En su momento, la Asociación Euro mediterránea (AEM) despertó grandes esperanzas y expectativas como proceso que encarnaba una alternativa europea a la por entonces ya formulada teoría del choque de civilizaciones, una respuesta a los riesgos que entrañaba la globalización para los países menos desarrollados de la región y una dinámica regional basada en la responsabilidad compartida, el diálogo político y la cooperación. Los objetivos que se proponía la AEM eran nada menos que “hacer de la cuenca mediterránea un ámbito de diálogo, intercambio y cooperación que garantice la paz, la estabilidad y la prosperidad”, “consolidar la democracia y el respeto de los derechos humanos, lograr un desarrollo económico y social sostenible y equilibrado, luchar contra la pobreza y fomentar una mayor comprensión entre las diferentes culturas”.
Han pasados ya 13 años y grandes cambios han intervenido. El número de los adherentes es aumentado: los 25 del UE y los 9 del PAM (Países Asociados Mediterráneos) más la integración de Malta y Chipre y la abertura de las negociaciones con Turquía; pero mucho de las cuestiones principales sobre que la asociación quiso intervenir, todavía quedan no resueltas. Sin embargo, entre este hay, la tutela y el respeto del derecho a la movilidad de las personas, uno de los derechos fundamentales del hombre (art13). La insistencia cada ano de miles de personas que intentan de eludir los controles fronterizos arriesgando sus propias vidas para alcanzar las orillas Norte de la presa dejan suponer cuanto menos una radical revisión de la política de entrada que el UE observa hacia los países terceros.
Europa hoy carece de una política común en materia de migración. En parte ha tratado de intervenir de manera más decidida con la política europea de vecindad (PEV), inaugurada en el 2007. La PEV se ha consolidado rápidamente como un nuevo marco de las relaciones entre la Unión Europea y los países fronterizos del Sur del Mediterráneo (realmente también los países de l'este Europa) hasta el 2013. No supone de abandonar el cuadro más general de l'Associacion Euro mediterránea, en el que se inscribe la PEV, per si redefine sus prioridades y sus modalidades de funcionamiento: mientras la AEM se consolida como marco de cooperación multilateral a nivel regional, las PEV la complemente como instrumento principal de la cooperación bilateral con los países del Sur. La nueva Política Europea de Vecindad esta plenamente operativa desde principios de 2007, con la entrada en vigor de las nuevas Perspectivas Financieras de la Unión Europea y la creación del nuevo Instrumento Europeo de Vecindad y Asociación que subsumirá todos los actuales fondos europeos de cooperación con sus regiones fronterizas, en el caso mediterráneo los fondos Interreg y los fondos MEDA. Entre sus prioridades se encuentra la de "promover mejores condiciones y modalidad paragarantizar la movilidad de las personas". Pero observando de manera cuantitativa y cualitativa el fenómeno, emerge el carácter puramente elitista de estos programas y emergen los límites de una aproximación puramente económico y mercantilista hacia los fenómenos migratorios.
En esto sentido la PEV impone que la migración se gestiona en países de originen como condición determinante para adoptar acuerdos económicos y comerciales con la UE.
La ausencia de canales de entrada legal y la falta de intervenciones idóneas por practicar una auténtica solidaridad con los habitantes de los países de la orilla sur, se manifestó cómo las instituciones comunitarias se hayan hasta ahora desinteresados de la efectiva tutela del derecho a la movilidad, dejando que sean directamente los estados miembros confinantes a ocuparse de la gestión de los flujos, como por ejemple, a través el sistema de cupos. Por cuánto concierne el control de las fronteras marítimas, en la Comunicación de la Comisión al Consejo de la unión europea del 30 de noviembre de 2006 se subrayaron, más allá del nivel de cooperación regional dentro del PEV, otras medidas complementarias de actuar enseguida, entendidos a combatir la inmigración ilegal, proteger a los refugiados y reforzar el control y la vigilancia de las fronteras marítimas externas". La política que los estados europeos adoptan para el control y la vigilancia de los confines se configura cada vez más como una acción preventiva que coincide con el punto en que las personas en movimiento parten. La UE ha externalizado y deslocalizado gran parte de la gestión de su fronteras, estableciendo eterminados procedimientos relativos a lo controles fronterizos como la obtención de los visados fuera de su territorio. La frontera sur de Europa resulta ser una línea de confín móvil y selectivo que alimenta discriminación entre “deseable” e “indeseable” para la UE. La consecuencia de esta falta de política de tutela del derecho a la movilidad se traduce en al menos 8.114 personas ahogadas intentando superar las fronteras de los Países de la unión europea del 1998 al 2007.

Deriva la imagen de una "Europa llena de miedos, principalmente preocupada de la misma seguridad y absorta a combatir la inmigración antes que tendida al desarrollo sostenible agorado y necesario". Justo la imagen que el Parlamento europeo se propuso de borrar con la resolución del 2004 por la aprobación de los acuerdos de vecindad.

Auguri. Per un 2009 di rabbia degna

2009-01-01T18:14:00.003+01:00

Non abbiamo che la rabbia e la dignità.
La rabbia che ci fa inorridire davanti alle immagini di questi giorni nella Striscia di Gaza, ai barconi stracolmi di uomini, donne e bambini che arrivano su improbabili barche nelle nostre coste, a chi non ci riesce e muore a tredici anni schiacciato dal tir sotto cui si nascondeva.
La rabbia che proviamo di fronte a questa guerra che ci impone nuove basi militari o all’arroganza del potere che vuole distruggere i nostri territori con mega discariche o linee ad alta velocità.
La rabbia che abbiamo provato in tanti per l’omicidio di Alexis in Grecia, come Carlo Giuliani a Genova, sette anni indietro. Per Abbba.
La rabbia che proviamo di fronte al Potere che ci vuole impoverire, sfruttare, controllare.
La rabbia verso chi sgombera spazi sociali e case occupate, agli imbecilli che predicano e praticano l’odio e la violenza.
La rabbia per chi è rinchiuso in un CPT e si ribella. Per chi muore di freddo nelle nostre ricche città o dal fuoco in una baracca.
La dignità è la nostra arma, l’arma di chi in tutto il mondo non si sottomette, non accetta, e cerca di costruire altri cammini.
Partiamo dunque per un viaggio di cui non conosciamo le strade, né immaginiamo le destinazioni. Un viaggio lungo un anno ma anche cento, mille, e che durerà un anno e anche cento. Ma non sapere le strade non significa non avere nulla negli occhi. E sono le immagini di Gaza martoriata, dei suoi figli più piccoli massacrati e straziati, ad occupare oggi tutta la nostra visuale.
Partiamo con il cuore stretto da una morsa, quella dell’assurdità di questo mondo ingiusto, orribile. Partiamo sapendo che questo ci resterà dentro, ed è l’unica cosa che sappiamo. Si può forse portare con sé il dolore come compagno di viaggio? Si può mettersi in cammino con questo fardello che ti pesa e ti schiaccia?
Dovremo imparare a portarlo, impedendo che esso ci inchiodi al suolo, fermi, prostrati.
I bimbi di Gaza, come quel murales di Banksy tracciato sul muro israeliano della vergogna e dell’aphartheid, vogliono solo volare, attaccati ad un pallone che sale verso il cielo.
A loro, ai loro sogni e desideri che qualcuno o qualcosa di mostruoso cerca di rubare, va il nostro pensiero. E se nel percorso sconosciuto in cui ci avventuriamo, la coltre di nebbia, di fumo, di oscurità sarà fitta così tanto da renderci incapaci di proseguire, alzeremo gli occhi, cercando gli occhi che ridono dei bambini di Gaza che volano.

Laboratorio Europa, una lezione di alterità

2008-12-05T14:29:00.004+01:00

Etienne Balibar ("L'Europe, l'Amerique, la guerre" 2003) ha sottolineato l'importanza di un confronto con la storia dell'espansione coloniale (già definito da Edward Said come il « progetto coloniale ») per ogni riflessione critica sulla questione della cittadinanza e della costituzione europea. Il confronto è in primo luogo « la presenza sempre più massiccia e sempre piu legittima malgrado le discriminazioni che subiscono, di popolazioni di origine coloniale all'interno delle vecchie metropoli » a farne uno dei temi di fondo della stessa vita quotidiana in Europa. È all'interno del confronto fra « nuove tensioni e nuove violenze » che si deve iscrivere la struttura della costituzione europea che lo stesso Balibar definisce come una lezione di alterità, ovvero il riconoscimento da parte dell'Europa « dell'alterità come componente indispensabile della sua stessa identità, della sua virtualità, in pratica della sua potenza ». Il processo di costituzionalizzazione dell'Unione Europea rappresenta oggi uno dei laboratori fondamentali al cui interno la crisi e la trasformazione dello stato moderno devono essere indagate.
Grazie alla metodologia utilizzata da Mezzadra ("La condizione postcoloniale" 2008), le carattristiche della situazione costituzionale dell'Europa sono destinate a condizionare strutturalemtne gli sviluppi politici in Europa stessa, indipendentemente dalle vicissitudini del trattato costituzionale gia respinto in Francia, Olanda e Irlanda. Questo non significa che tali referendum non siano destinati ad avere conseguenze profonde dal punto di vista politico e costituzionale, ma ciò su cui l'autore vuole centrare la propria analisi, sono gli elementi costituzionali che hanno preso parte nel processo di integrazione europea e che fanno parte integrante di ciò che si può definire la costituzione materiale.
All'interno di questo quadro generale, la natura del nuovo spazio costituzionale europeo deve tenere in considerazione i diversi aspetti riconducibili alla presenza sempre più massiccia e sempre più legittima dei migranti (o popolazioni di origine coloniale) in Europa. In questo senso, l'attenzione dell'analisi ricade sulla legittimità della loro presenza, indipendentemente dal loro status giuridico (regolari o irregolari) che può e deve essere compresa nei termini di una radicale reinterpretazione del concetto di cittadinanza.
Sotto questa concezione di cittadinanza, che a che fare con le pratiche sociali e politiche che sfidano la definizione formale della cittadinanza e ne forzano i suoi confini, possiamo vedere i movimenti migratori come attraversati e costituiti da un insieme di comportamenti e pratiche che esercitano una pressione crescente sulla definizione di costituzione europea.
In questo senso i movimenti migratori stanno dando forma sul piano della quotidianità a uno spazio europeo e a una cittadinanza europea assai diversa da quella che sviene presentata nel trattato. Per lo meno indicano la possibilità di un' Europa Globale, capace di farsi realmente carico della lezione di alterità necessariamente iscritta nella costituzione europea dall'eredità coloniale.

Politica europea hacia las migraciones: control y exclusión o cooperación y solidaridad?

2008-12-04T20:28:00.015+01:00

Frontera	1998	1999	2000	2001	2002	2003	2004	2005	2006	2007
Espana	s.d.	3.569	15.195	18.517	16.670	19.176	15.675	11.781	39.180	18.057
Italia	8.828	1.973	2.782	5.504	18.225	14.017	13.594	22.832	21.491	18.000

(fuentes: Ministerio de trabajo y asuntos sociales (Espana), Ministerio del Interior (Italia))

Cada año decenas de miles de personas tratan de eludir estrictos controles fronterizos maritimos ariesgando sus vidas a bordo de barcos viejos y sobre cargados, en el intento de alcanzar por mar, y de forma irregular el Sur de Europa.
Los seguientes datos explican l'ampieza del fenomeno que, pero, es aun mas amplio. Para poder calcular el volumen total de las personas que tratan de llegar a Espana o Italia deben ser considerado otros datos imposibiles de recpjer: 1-las personas que han logrado eludir los controles fronterizos y asentarse en territorio italiano o espanol o han preseguido su viaje hacia otros paises europeo 2- las personas que han sido detenidas en el momento de embarcar en las costas de los paises norteafricanos 3- las personas que han muerto intentando de cruzar la frontera (una primera aproximacion es de al menos 8.114 personas ahogadas entre el 1998 y el 2007) 4- las personas que han enterrupido su viaje.
Como nos explica Paulo Cutitta (2008) existen al menos dos razones esenciales po lo que la vigilancia de las fronteras maritimas del sur se considera de crucial importancia: 1- las llegadas ilegales via maritima tienen un impacto mediatico mucho mayor en la opinion publiqua que la de los migrantes que entran ilegalmente en el pais por tierra o que superan su periodo de estancia legal en el. 2- El intento de vincular la lucha contra la inmigracion ilegal con la lucha al terrorismo internacional (y los prejudicio y la discriminacion racial y religiosa cada vez mayor verso la gente de color y los inmigrantes no europeo y no cristianos que esto genera) ha aumentado el miedo a las llegadas procedentes del norte africa, especialmente tras el 11 de Septiembre. Los instrumentos principales empleados en el proceso de regularizacion y de control de los flujos, son los acuerdos bilaterales que prefiguran un proceso de deslocalizacion y externalizacion de la frontera Sur de Europa. Los acuerdos sobre cooperacion policial proporcionana a los paises nortafricanos equipos de control de las fronteras y sirven para apoyar economicamente acciones y activitades como las patrullas mixtas en las frontera maritimas (existen tambien programas europeo de vigilancia policial de la fronteras como las de “FRONTEX Agency” y el “European Border Surveillance System EUROSUR”).
Como ya hemos visto, la migracion ilegal a traves del Mediterraneo siempre ha sido uno de los temas centrales de la AEM y de la PEV, promuovendo acuerdos de readmision entre la UE o sus estados miembros y los paises del nort Africa, asi como la promocion de inmigracion legal y la integracion de los inmigrantes legales. Los principales incentivos que ofrece la Union Europea para la cooperacion de los paises africanos de origen y de transito en el control de la inmigracion irregular son el compromiso de facilitar la migracion legal y el incremento de ayuda al desarollo. En el 2003, durante la presidencia italiana del Consejo Europeo, el gobierno italiano propuso extender el sistema de cupos a nivel europeo con vistas a promover la firma de acuerdos de readmision entre la UE y tercero paises de origen y transito. La propuesta Italiana fue rechazada por Francia y Alemania, que temian que los cupos establicidos por la UE pudiesen limitar su propia autonomia de decision. Respecto a la ayuda al desarrollo el Consejo Europeo en el 2002 estanlieciò el principio de una cooperaicon al desarrollo condicionada, sosteniendo que debia incluirse una clausula sobre la gestion comun de los flujos migratorios y sobre la readmision obligatoria en caso de inmigracion ilegal en todo futuro acuerdo de cooperacio o equivalente que la UE celebre con qualquier pais. En el 2006 se decidio aumentar los compromisos de la UE para apoyar los esfuerzos de desarrollo de los paises de origen o transito y el compromiso de la ue de aumentar colectivamente la ayuda al desarrollo oficial al 0,56% del PNB entre el 2010 y al 0,7% por el 2015 y asinar al menos el 50% de acordado a Africa. De hecho hay que dir que hasta el momento se han echo muy pocos esfuerzos por aumentar la oferta de canales de entrada legales y que las declaraciones de intenciones de aumentar la ayuda al desarrollo parecen destinadas a que todo siga como hasta ahora, dado que los paises occidentales siguen apoyando a gobiernos que no respetan ni la democracia ni los derechos humanos. Lo que va aumentando progresivamente es la cooperacion para la ejecucion de las medidas represivas.

(resumen de la obra de Paolo Cutitta " Los acuerdos de cooperacion y el nuevo regimen fronterizo euroafricano", in Frontera Sur del control de la immigracion en Europa" ed Virus editoral, 2008)